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念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么,念(niàn)天地之悠悠的下一句(jù)是什么(me)诗句

  原文

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下(xià)!

注释(shì)

  幽(yōu)州:古(gǔ)十(shí)二(èr)州(zhōu)之一,现今北京市。

  幽州台:即黄(huáng)金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

  前(qián):过去。

  古人:古代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

  后:未来(lái)。

  来者:后(hòu)世那些重视人(rén)才的贤明君(jūn)主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这(zhè)首诗写(xiě)于(yú)武则天(tiān)万(wàn)岁(suì)通天元年(696年)。

  陈子昂(áng)是一个具(jù)有政治见识和政(zhèng)治才(cái)能(néng)的文人。

  他直言敢谏(jiàn),对武后朝的不少弊政,常(cháng)常提出(chū)批(pī)评意(yì)见,不为(wèi)武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

  他的政治(zhì)抱负不能实现,反而受到(dào)打击,这使他心情(qíng)非常苦闷。

  万岁通天元(yuán)年,契(qì)丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣(róng)等攻(gōng)陷营州。

  武(wǔ)则天委派武(wǔ)攸宜率(lǜ)军征讨(tǎo),陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜(yí)幕府担任(rèn)参谋,随军出(chū)征(zhēng)。

  武攸宜为人轻(qīng)率,少谋略。

  次年兵败,情(qíng)况紧急(jí),陈(chén)子昂(áng)请求遣万人作(zuò)前驱以(yǐ)击(jī)敌,武不(bù)允。

  随后,陈子昂又向武进(jìn)言,不听,反(fǎn)把(bǎ)他降为军曹。

  诗人接连受到挫折,眼看报国宏(hóng)愿成为泡影,因(yīn)此登上蓟北楼,慷慨悲吟(yín),写下了(le)《登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌》以及《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

作者简(jiǎn)介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯(bó)玉,梓州射洪(hóng)(今属四(sì)川)人。

  唐(táng)代文(wén)学家、诗人,初唐诗文(wén)革新人物(wù)之一。

  因曾任(rèn)右拾(shí)遗,后(hòu)世(shì)称陈拾遗(yí)。

  与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢(lú)藏用(yòng)、宋(sòng)之问(wèn)、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙(xiān)宗十友(yǒu)。

  陈子(zi)昂青少年时轻财好(hǎo)施,慷慨任侠,文明元年(684年)举进士(shì),以上书(shū)论政(zhèng)得到(dào)女皇武则天重视,授麟台正字(zì)。

  后升右拾遗,直(zhí)言(yán)敢谏,曾因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武后而(ér)株连下狱。

  曾两度(dù)从军边(biān)塞,对边防(fáng)事务颇有远见。

  圣历元年(nián)(698年),因父老(lǎo)解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧(sàng)期间(jiān),权臣武(wǔ)三思(sī)指使射洪(hóng)县(xiàn)令罗(luó)织罪名,加以迫害,最(zuì)终冤死(sǐ)狱中。

  陈子昂存诗(shī)共100多(duō)首,其诗风骨峥嵘(róng),寓意深远,苍劲有力。

  其中最有代表(biǎo)性的(de)有《登(dēng)幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

  1960年(nián)中华书局出版(bǎn)《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什么(me)

  念天(tiān)地之悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前(qián)不(bù)见(jiàn)古人,后不见来者。

  念天地之(zhī)悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

  译文

  往前不见(jiàn)古代招(zhāo)贤的圣君(jūn),向后不见后世求(qiú)才的明君(jūn)。

  想到只有(yǒu)那苍(cāng)茫天地悠(yōu)悠(yōu)无限,自己止不住满怀悲(bēi)伤察(chá)庆热泪纷纷。

  注释

  幽(yōu)州:古十二州之一(yī),现(xiàn)今北(běi)京市。

  幽(yōu)州台:即黄(huáng)金台,又(yòu)称蓟北楼(lóu),故址(zhǐ)在(zài)今北(běi)京市大兴,是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前伏没高:过去(qù)。

  古人:古代那些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后世那些重(zhòng)视(shì)人才的贤明君主。

  念:想(xiǎng)到(dào)。

  悠(yōu)悠:形(xíng)容时间的久远和(hé)空(kōng)间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

  赏(shǎng)析

   诗人具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才(cái)能,他(tā)言敢谏,但没(méi)有被武则(zé)天采纳,屡受(shòu)击,心情(qíng)郁郁悲愤。

  诗歌写登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人物不(bù)同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么>  语言(yán)奔放,富有感染力(lì)。

    “前不(bù)见古人,后不见(jiàn)来者。

  ”这是一声人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)的感喟。

  诗人纵观古往今来,放(fàng)眼于历史(shǐ)的长(zhǎng)河,不能不(bù)感到人生的(de)短促(cù)。

  天地(dì)悠悠(yōu),人生(shēng)匆匆,短短(duǎn)的(de)几十(shí)年真如白驹之过隙(xì),转瞬(shùn)之间就消失了。

  这(zhè)种感叹既可(kě)以引出及时行(xíng)乐的颓废思(sī)想,也可以引发加倍(bèi)努力(lì)奋斗(dòu)的志气。

  自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐,反而更加振作(zuò)精神,使自己有限的一生取得接近无限的(de)意义。

  正因(yīn)为陈(chén)子昂抱着这种积极(jí)态度,所以他(tā)才“怆然涕(tì)下”。

  也正(zhèng)因(yīn)为在(zài)悲怆的深层,蕴(yùn)蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲有(yǒu)所作为(wèi)的(de)豪气,所(suǒ)以(yǐ)才能引起我(wǒ)们的共鸣。

  诗人(rén)俯仰古(gǔ)今,深感人生短暂,宇宙无限,不觉中流下热(rè)泪。

  这是诗(shī)人空怀(huái)抱国为民(mín)之心不得(dé)施展的(de)呐喊。

  细细读来(lái),悲壮苍凉之气油然而生(shēng),而长短不齐的句法,抑(yì)扬变(biàn)化的音节,更增添了艺术感染(rǎn)力。

  。

    这首诗没(méi)有对幽州台作(zuò)一字描写,而只(zhǐ)是登台的感慨,却(què)成(chéng)为千古名篇(piān)。

  诗篇(piān)风(fēng)格明朗刚(gāng)健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对(duì)扫除齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的形式主义(yì)诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开(kāi)路之功。

  在艺术上,其(qí)意境雄浑,视野开阔,使(shǐ)得(dé)诗人的自我形象(xiàng)更加(jiā)鲜亮(liàng)感人。

  全诗(shī)语(yǔ)言奔(bēn)放,富有感染力,虽然只有(yǒu)短短四句,却在(zài)人们面前展现(xiàn)了一幅(fú)境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。

  诗的前三(sān)句粗笔勾勒,以浩(hào)茫(máng给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么)宽广(guǎng)的宇宙天地(dì)和沧桑易变的古今人事(shì)作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的背景加以(yǐ)衬托。

  第四(sì)句饱蘸感情,凌(líng)空一笔,使(shǐ)抒(shū)情(qíng)主(zhǔ)人公——诗人(rén)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮的自我形象站到了(le)画面的主位上,画面顿时神韵(yùn)飞(fēi)动(dòng),光(guāng)彩照人。

  从结构脉(mài)络上(shàng)说,前两句是俯仰古(gǔ)今,写出时间(jiān)的绵(mián)长(zhǎng);第三句登楼(lóu)眺望,写空(kōng)间的辽阔无限;第四(sì)句写诗人(rén)孤(gū)单悲(bēi)苦的心绪。

  这(zhè)样前后(hòu)相互(hù)映照(zhào),格外(wài)动人(rén)。

    在用辞造语方面,此诗深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响。

  《远(yuǎn)游》有云(yún):“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮,哀人生之长(zhǎng)勤。

  往(wǎng)者余弗及(jí)兮(xī),来者吾不(bù)闻(wén)。

  ”此诗语句即从(cóng)此(cǐ)化(huà)出,然而意境却(què)更苍茫(máng)遒(qiú)劲。

    陈子昂这首(shǒu)感伤之(zhī)作(zuò)是由自(zì)己在现实生活中(zhōng)的遭(zāo)遇触发的,但(dàn)是其客(kè)观意(yì)义却远远超越(yuè)了他(tā)自身以至他所处的时(shí)代的范围,带有一定的广泛性。

  表(biǎo)现在(zài)这首诗(shī)里的感(gǎn)伤情绪,和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的(de)不同(tóng)。

  这是一(yī)种在(zài)对事(shì)业和人生的执(zhí)着追求(qiú)中产生的喟(kuì)叹

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