赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的(de)电流(liú)给(gěi)特(tè)定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是(shì)通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们听到了(le)躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门(mén)之山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则(zé)是(shì)悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在(zài)完全不一(yī)样，那个时(shí)候(hòu)马车(chē)都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目(mù)的，由于混(hùn)轮(lún)行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也(yě)要想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再(zài)小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一(yī)路跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的(de)事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成(chéng)，一(yī)个(gè)人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在(zài)路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意(yì)外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更(gèng)神秘一(yī)些(xiē)，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么(me)人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标(biāo)。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为(wèi)啥(shá)在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没(méi)有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外(wài)来的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业(yè小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要(yào)这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了