草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作(zuò)的一首五言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意(yì)，抒(shū)发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的(de)女人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰(lán)桂(guì)风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷(yí)柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质。

　浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗　美人所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就(jiù)是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的(de)话，应当是(shì)很乐意(yì)让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子(zi)们(men)像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分(fēn)，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正的贤(xián)人志士只有在(zài)政治开明(míng)的时代才能(néng)施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才(cái)华(huá)抱(bào)负的思(sī)想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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